Собор Троицы Живоначальной в Серпухове Часть-2 * ХРАМЫ в РОССИИ

Содержание

Собор Троицы Живоначальной в Серпухове Часть-2 (внутреннее обустройство)

Публикация «Собор Троицы Живоначальной в Серпухове Часть-2» посвящена началу осмотра внутреннего обустройства древнего православного храма. Он стоит в историческом центре города на Соборной горе на бывшей территории Серпуховского Кремля. Адрес: Московская область, г. Серпухов, ул. Красная Гора.

Другие названия

Троицкий собор. Святотроицкий собор. Свято-Троицкий собор.

Дата основания

1380 год.

Дата постройки последнего здания

1696 год.

Архитектурный стиль

Московское барокко с элементами классицизма и ампира.

Архитекторы

Имя автора первоначального проекта храма, к сожалению, неизвестно.
После 1972: Гаева О.В. – реставрация.
1970-1972: Свешников Н.Н. – реставрация.

Историческое исповедание

Православие.

Конфессиональная принадлежность

Русская Православная Церковь, Московский Патриархат.

Внутреннее обустройство Собора

В нынешнем виде Собор представлен благодаря восстановительно-реставрационным работам, которые были проведены в 1960-1970-х гг. Огромная заслуга в этом принадлежит архитектору Свешникову Николаю Николаевичу, руководившего их проведением.

Возвращение Собора верующим

В 2011 году после долгих времён лихолетья Собор передали в ведение Русской Православной Церкви. В храме возобновили богослужения.
С июля 2017 года в Соборе продолжаются работы по реконструкции.
Литургия совершается по расписанию храма.

Престолы

Ныне их в Соборе три:

Троицы Живоначальной.
Димитрия Солунского.
Николая Чудотворца.

Статус храма

С 1985 года по 2011 год в здании Собора располагался краеведческий филиал Серпуховского историко-художественного музея. Сегодня Собор является объектом культурного наследия народов Российской Федерации федерального значения.

Некоторые понятия, касающиеся православного храма

Устройство храма

Обычно храм состоит из притвора, средней части и алтаря.

Притвор

Притвор — это западная часть храма. Чтобы войти в него, надо подняться по ступенькам на возвышенную площадку — паперть. В притворе в древности стояли оглашённые (так называют тех, кто готовится к принятию крещения). В более поздние времена притвор стал местом, где по уставу совершаются религиозные обряды. Среди них: обручение, лития во время всенощного бдения, чин оглашения, читается молитва родильниц в сороковой день. Притвор еще называют трапезой, так как в древности в этой части устраивались вечери любви, а позже трапезы после литургии.

Средняя часть

Из притвора проход ведет в среднюю часть, где во время богослужения располагаются молящиеся.
Аналой – высокий четырехгранный столик (подставка), завершающийся скошенной доской, на которой закреплены одна или более поперечных реек, необходимых для того, чтобы положенные на него иконы, Евангелие либо Апостол не соскальзывали по наклонной плоскости.

Хору́гви

Хоругви – священные знамена церкви, с изображением Спасителя, Божией Матери, особо чтимых святых и праздников. Хоругви – символ победы над смертью и диаволом.
Хоругвь состоит из креста, поднятого на высокое древко и украшенного священными изображениями, или из иконы, писанной на полотне, дереве или металлической доске, украшенной бахромой и кистями и поднятой на высокое древко.

Иконостас

Обычно он отделяет алтарь от средней части храма. Иконостас состоит из многих икон. Справа от царских врат — икона Спасителя, слева — Богородицы. Справа от образа Спасителя обычно находится храмовая икона, то есть икона праздника или святого, которому посвящен храм. На боковых дверях иконостаса изображают Архангелов, или первых диаконов Стефана и Филиппа, или первосвященника Аарона и Моисея. Над царскими вратами помещается икона Тайной Вечери.

Ряды икон иконостаса

Полный иконостас имеет пять рядов икон. Первый называется местным: в нем кроме икон Спасителя и Богородицы помещаются обычно храмовая икона и местночтимые образа. Над местным расположен праздничный ряд икон: здесь помещены иконы главных церковных праздников. Следующий ряд имеет название деисис, что значит «моление». В центре его располагается икона Спаса Вседержителя, справа от нее — образ Богородицы, слева — Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна. Они изображаются обращенными к Спасителю, предстоящими Ему с молитвой (от этого и название ряда). За образами Богородицы и Предтечи следуют иконы святых апостолов (поэтому другое название этого ряда — апостольский). В деисисе иногда изображают святителей и Архангелов. В четвертом ряду — иконы святых пророков, в пятом — святых праотцев, то есть предков Спасителя по плоти. Венчается иконостас крестом.
Иконостас — это образ полноты Царства Небесного, у Престола Божия предстоят Божия Матерь, Небесные Силы и все святые.

Алтарь

Алтарь — место особое, святое, главное. Это святая святых православного храма. Там располагается престол, на котором совершается Таинство святого причащения. Алтарь — это образ Царства Небесного, места горнего, возвышенного. В алтарь обычно ведут три двери. Центральные называются царскими вратами. Их открывают в особых, самых важных и торжественных местах службы: например, когда священник выносит царскими вратами чашу со Святыми Дарами, в которых присутствует Сам Царь Славы Господь. Слева и справа в алтарной преграде расположены боковые двери. Называются они диаконскими, так как через них чаще всего проходят во время службы священнослужители, называемые диаконами.
Алтарь переводится как возвышенный жертвенник. И действительно алтарь располагается выше, чем средняя часть храма.

Престол

Главная часть алтаря — Престол, на котором во время Божественной литургии совершается Бескровная жертва. Это священное действие еще называется Евхаристией, или Таинством причащения. Внутри престола находятся мощи святых, ибо в древности, в первые века, христиане совершали Евхаристию на гробницах святых мучеников.

Антиминс

На престоле находится антиминс — шелковый плат, на котором изображено положение Спасителя во гроб. Антиминс в переводе с греческого языка означает вместопрестолье, так как в нем также имеется частичка святых мощей и на нем совершают Евхаристию. На антиминсе в некоторых исключительных случаях (например, в военном походе) можно совершать Таинство причащения, когда нет престола.

Дарохранительница

На престоле стоит дарохранительница, обычно сделанная в виде храма. В ней находятся запасные Святые Дары для причащения больных на дому и в больнице.

Дароносица

Также на престоле — дароносица, в ней священники носят Святые Дары, когда идут причащать болящих.

Евангелие и крест

На престоле располагается Евангелие (его читают за богослужением) и крест.

Семисвечник

Сразу за престолом стоит семисвечник — большой подсвечник с семью лампадами. Семисвечник был еще в ветхозаветном храме.

Горнее место

За престолом с восточной стороны находится горнее место, которое символически знаменует собой небесный трон или кафедру вечного Первосвященника — Иисуса Христа.